Un Provvidenziale “Aut-Aut” - Non Solo Gay Pride

Un abbraccio a tutti, in particolare a Uyulala il cui post mi ha davvero toccato! Mi sa che lo riporto nel mio blog.

Quanto a Marco, non mi sembra molto “diabolico” dalle sue parole… In verità, io temo molto di più gli agnelli travestiti da lupi, che magari ripetono sempre “Signore, Signore”… e poi si sa come va a finire.

Poiché alcuni amici me l’hanno chiesto, trascrivo qui sotto il testo della veglia di giovedì scorso. La preghiera corale è bellissima.

Lettore 1:
Ho conosciuto Paolo Seganti al gruppo La Sorgente di Roma, durante i pochi mesi in cui ha frequentato le nostre riunioni. È stato grande lo stupore e la commozione quando abbiamo appreso della sua morte, grande l’incredulità che ci ha colti nell’apprendere i particolari della vicenda. L’omicidio avvenuto di notte, nel parco sotto casa dove Paolo, amante del giardinaggio, aveva piantato e curava alcuni alberi, il suo chiedere aiuto, il vano intervento di una volante della polizia, i particolari macabri delle ferite inferte e delle mutilazioni, la morte per dissanguamento, che lascia sempre un senso di ribellione, con quel suo tormentoso suggerimento che, forse, si sarebbe potuto fare qualcosa!
Uno di noi, nella testimonianza che abbiamo reso in Campidoglio, assieme ad altri amici di Paolo, ha ben sintetizzato il nostro sentire con queste parole:
non so se anch’io morirò di una morte simile, se mi troverò ad urlare in parco, se sbatterò impotente le sbarre di un cancello cercando di fuggire, se verrò anch’io spogliato di tutto, picchiato e ucciso.
Se dovesse succedere sono sicuro che Dio avrà pietà di me, se non altro perché gli ricorderò la passione di suo Figlio.
Spero che non mi succeda, ma se avrò mai la sventura di trovarmi così male e disperato, vorrei che le mie grida di dolore, il mio disagio, la mia angoscia riuscissero a rompere l’isolamento in cui sicuramente mi troverei, così che gli altri –voi- possiate venirmi in aiuto.
Paolo Seganti di Roma, Matteo di Torino suicidatosi appena sedicenne, Maurizio Oldani malmenato fino alla morte poche settimane fà a Milano, Alfredo Ormando, Ferruccio Castellano che tanto ha fatto per la nascita dei nostri gruppi prima che il suo coraggio gli costasse il lavoro e, in definitiva, la vita.
Mi chiedo cosa potrebbero dirci tutti questi fratelli, se potessero essere qui con noi stasera, a testimoniare di persona il loro vissuto.
Ci penso e mi vengono alle labbra parole già sentite eppure tanto disattese; prendetevi cura gli uni gli altri, portate il peso dei vostri fratelli, ascoltate le loro grida di aiuto.
Se riusciremo a prendere la decisione di essere davvero attenti gli uni gli altri, disposti a sostenere chi si trovi in situazione di disagio e bisogno, forse non ci saranno più altre morti assurde per cui ritrovarci in una sera come questa.

♪ Cantore e poi tutti:
Questa notte non è più notte davanti a te: il buio come luce risplende

Lettore1:
Non abbiate alcun debito con nessuno, se non quello di un amore vicendevole; perché chi ama il suo simile ha adempiuto la legge. Infatti il precetto: non commettere adulterio, non uccidere, non rubare, non desiderare e qualsiasi altro comandamento, si riassume in queste parole: amerai il prossimo tuo come te stesso. L’amore non fa nessun male al prossimo: pieno compimento della legge è l’amore. (Rom 13, 8-10)

Lettore 2:
Matthew Shepard nasce in Colorado nel 1976. Dopo le superiori, si iscrive a Scienze politiche all’Università del Wyoming ed è uno studente universitario di 21 anni come tanti. Matthew è gay. La notte tra il 6 e il 7 ottobre del 1998 Matthew riceve un passaggio per tornare a casa da due coetanei incontrati in un bar. Matthew però viene condotto dai due in un luogo isolato, picchiato selvaggiamente, torturato, legato a una staccionata e lasciato morire lì.
La polizia arrestava i colpevoli poco dopo, trovando l’arma insanguinata, le scarpe e la carta di credito della vittima nel loro camion. Al processo gli avvocati hanno dimostrato che Matthew era stato torturato e ucciso esclusivamente a causa dell’odio degli assassini per l’orientamento sessuale della vittima. Poichè in Wyoming è tuttora prevista la pena di morte per l’omicidio volontario, i genitori di Matthew hanno rivolto alla giuria un appello alla clemenza che ha fruttato agli assassini due condanne all’ergastolo. I genitori di Matthew Shepard, riferendosi a uno degli imputati, hanno dichiararato «anche se è difficile farlo», «è il momento di mostrare misericordia verso colui che ha rifiutato di mostrare misericordia. [...] [Chiediamo che gli sia risparmiata] la vita in memoria di uno che non vive più».
Alla tragica storia si aggiunge un episodio su cui riflettere. Durante i funerali di Matthew e durante il processo, un gruppo di manifestanti omofobi protestava violentemente con picchetti al grido di “Matthew Shepard marcisce all’inferno” e altri slogan intrisi d’odio. Gli amici di Matthew allora organizzavano un gesto simbolico non-violento. Indossavano lunghe tuniche bianche e grandi ali bianche. Vestiti da angeli circondavano i manifestanti omofobi, simboleggiando il bene che non si lascia sopraffare dal male.
Il caso Shepard, grazie anche alla famiglia che ha scelto di non mettere a tacere l’episodio ma di parlarne in pubblico, è diventato un simbolo della lotta all’omofobia in tutto il mondo.
In particolare i genitori di Matthew hanno costituito una Fondazione intitolata al figlio che si propone di promuovere l’educazione al rispetto, in particolare nelle scuole. Abbracciare le diversità, cancellare l’odio, rimpiazzare l’odio con la comprensione e l’accettazione.

Lettore 2:
Brandon nasce in Nebraska nel 1972 di sesso biologicamente femminile. La bambina è chiamata Teena. Teena, diventata adolescente, non si sente a proprio agio nel corpo femminile. Ai tempi delle superiori capisce di identificarsi in un maschio e inizia ad usare il proprio cognome, Brandon, che è anche un nome maschile. Teena diventa Brandon, un ragazzo transessuale.
Nel 1993 Brandon ha 21 anni. Ad un party due ragazzi gli chiedono di dimostrare loro che è un maschio a tutti gli effetti. Al suo rifiuto, gli sfilano i pantaloni, lo picchiano e lo violentano. Nonostante la denuncia che segue, la polizia non interviene
Qualche giorno più tardi i due violentatori lo uccidono a colpi di pistola. In sede di processo gli assassini sono riconosciuti colpevoli di omicidio volontario.
Brandon non iniziò mai una terapia ormonale né si sottopose a un’operazione chirurgica di transizione di genere. Per questo motivo la stampa a volte ha erroneamente parlato di Brandon come di una lesbica. Per la stessa ragione, è improprio parlare di omofobia nel caso dei transessuali e si ritiene più corretto parlare di transfobia. Nel caso specifico, l’episodio di transfobia è tanto più grave perchè si associa a un caso di violenza sessuale perpetrato contro una donna biologica.

♪ Cantore e poi tutti:
Nada te turbe nada te espante; quien a Dios tiene nada le falta. Nada te turbe, nada te espante: solo Dios basta

Lettore 2:
Ma tu, perché giudichi il tuo fratello? E anche tu, perché disprezzi il tuo fratello? Tutti infatti ci presenteremo al tribunale di Dio, poiché sta scritto:
Come è vero che io vivo, dice il Signore,
ogni ginocchio si piegherà davanti a me
e ogni lingua renderà gloria a Dio.
Quindi ciascuno di noi renderà conto a Dio di se stesso.
Cessiamo dunque di giudicarci gli uni gli altri; pensate invece a non esser causa di inciampo o di scandalo al fratello. (Rom 14, 10-13)

Lettore 3:
Una recente risoluzione del Parlamento Europeo recita: “ Il Parlamento condanna i commenti discriminatori formulati da dirigenti politici e religiosi verso gli omosessuali. Nel chiedere di vietare questo tipo di discriminazione in tutti i settori, sollecita la Commissione a promuovere azioni giudiziarie contro gli Stati membri in caso di violazione. Invitando gli Stati UE a riconoscere le coppie dello stesso sesso, è chiesta la depenalizzazione mondiale dell’omosessualità…”
Ma così non è stato nel secolo appena trascorso, ed in molti paesi del mondo ancora non lo è.

Lettore 3:
I rapporti omosessuali portano ufficialmente alla pena di morte in sette nazioni islamiche: Arabia Saudita, Iran, Mauritania, Sudan, Somalia, Somaliland e Yemen. In molte nazioni musulmane, come il Bahrain, il Qatar, l’Algeria e le Maldive, l’omosessualità è punita con il carcere, con pene pecuniarie, o pene corporali.
Si chiamavano Mahmoud Asgari e Ayaz Mahroni. La loro colpa? Erano innamorati. L’uno dell’altro. Tutto qui. Già, avevano una relazione omosessuale… il 19 luglio 2005 a Mashad, nel nordest dell’Iran le autorità li hanno impiccati in Piazza della Giustizia. Avevano 16 e 18 anni, colpevoli di amarsi e di essere omosessuali. Prima di essere impiccati avevano già scontato 14 mesi di prigione e avevano ricevuto 228 frustate a testa. Negli ultimi 25 anni in Iran sono state uccise oltre 4.000 persone tra gay e lesbiche.

Lettore 3:
Un giorno gli altoparlanti ci ordinarono di presentarci immediatamente all’appello. Urla e grida ci spingevano là senza indugi. Circondati dalle SS, ho pensato stessero per picchiarci per l’ennesima volta; ma la prova in effetti era peggiore: un’esecuzione. Portarono un giovane al centro del quadrato. Inorridito ho riconosciuto Jo, il ragazzo che amavo, appena diciottenne. Le SS gli strappavano i vestiti lasciandolo nudo e ficcandogli un secchio in testa. Poi gli hanno aizzato contro i loro feroci Pastori Tedeschi… le sue grida di dolore erano distorte e amplificate dal secchio in testa. Ho pregato perché la morte del mio amore potesse essere una morte rapida. Pierre Seel. Deportato omosessuale.

Lettore 3:
Per eliminare ogni illusione sulla tolleranza dei diritti degli omosessuali durante l’era comunista in Unione Sovietica, basta citare il caso di Georgij Cicerin, omosessuale, che ricoprendo un’ alta posizione nella gerarchia del governo sovietico sotto Lenin, si affrettò a nascondere la sua omosessualità. Ma non passarono molti anni che Cicerin fù esonerato dai suoi doveri per “ragioni di salute”. Le memorie di un suo cugino, pubblicate in occidente rilevarono che la malattia in questione altro non era che la sua omosessualità.
Come ogni altra cosa nella società marxista-leninista, il destino degli omosessuali russi tra il 1917 e il 1923 dipese dai pregiudizi e dai capricci personali dell’oligarchia governante. Questi pregiudizi furono infine codificati nell’incriminazione ufficiale delle pratiche omosessuali con le leggi approvate nel 1933. A migliaia perirono nei GULAG staliniani; l’attuale omofobia virulenta della società sovietica, i problemi particolari che gli omosessuali sovietici affrontano: ecco tutto ciò che noi in occidente ancora oggi vorremmo davvero conoscere.

♪ Cantore e poi tutti:
Ubi caritas et amor, ubi caritas Deus ibi est

Lettore 3:
Vidi poi un nuovo cielo e una nuova terra, perché il cielo e la terra di prima erano scomparsi e il mare non c’era più. Vidi anche la città santa, la nuova Gerusalemme, scendere dal cielo, da Dio, pronta come una sposa adorna per il suo sposo. Udii allora una voce potente che usciva dal trono:
“Ecco la dimora di Dio con gli uomini!
Egli dimorerà tra di loro
Ed essi saranno il suo popolo
Ed egli sarà il “Dio-con-loro”.
E tergerà ogni lacrima dai loro occhi;
non ci sarà più la morte,
né lutto, né lamento, né affanno,
perché le cose di prima sono passate”.
(Ap 21, 1-4)

Testimonianza della Pastora e introduzione alle preghiere spontanee

PREGHIERE SPONTANEE

♪ Cantore e poi tutti:
Veni Sancte Spiritus, tui amoris ignem accende

CONCLUSIONI

Tutti:
Padre nostro che sei in cielo,
fa’ che tutti riconoscano te come Padre,
che il tuo regno venga,
che la tua volontà si compia
anche in terra come in cielo.
Dacci oggi il nostro pane necessario.
Perdona le nostre offese
come anche noi perdoniamo a chi ci ha offeso.
Fa’ che non cadiamo nella tentazione,
ma liberaci dal Male
Tuo è il Regno, tua la potenza e la gloria nei secoli!

Ringraziamento finale di Gianni Geraci

PREGHIERA CORALE

Tutti:
Cristo non ha più le mani
ha soltanto le nostre mani
per fare il suo lavoro oggi.
Cristo non ha più piedi
ha soltanto i nostri piedi
per guidare gli uomini sui suoi sentieri.
Cristo non ha più voce
ha soltanto la nostra voce
per raccontare di sé agli uomini di oggi.
Cristo non ha più forze
ha soltanto il nostro aiuto
per condurre gli uomini a sé.
Noi siamo l’unica Bibbia
che i popoli leggono ancora;
siamo l’unico messaggio di Dio
scritto in opere e parole.

Benedizione Finale della pastora

CANTO FINALE

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A parte il fatto che conosco Icaro e ho capito benissimo cosa intendeva con “tagliare il cordone ombelicale”, l’errore in cui tu cadi, ma ne abbiamo discusso varie volte, è pensare che i gay credenti chiedano a Bagnasco e al Papa il “permesso” di esistere. Sai come si dice… chi guarda il dito e chi guarda la luna.

Del resto, che superbo saresti se non ti ritenessi il centro dell’universo, che non ha bisogno di nessuno?

Io sono ben contenta di aver bisogno degli altri.

E non ti offendere, Oscar Wilde all’amatriciana, sto scherzando! A me, come sai, piace Renato Zero, di fronte alla cui vanità tu sembri un seguace di san Francesco. Teoria della relatività, anzi, del relativismo. Evviva. :-D

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Sono intervenuto questa volta perché sinceramente credo che si possa imparare molto dalle esperienze degli altri. Forse si impara di più dalle esperienze di chi è molto distante da te che non dai tuoi simili. Per gli stessi motivi è anche più difficile comprendere.

Uahuahuah… Certo, con Bart sarebbe stato tutto più facile. Ma non si parla degli assenti. Quanto a me, io informo, e scrivo perché mi piace. Stop.

Preferireri “Oscar Wilde de noantri”.

L’ho già appioppato al tuo concittadino Renato, cui però “amatriciano” non starebbe nemmeno male, dato che, davanti a un piatto di pasta, egli è sempre stato molto “ecumenico”. In altre parole, “basta che se maggna”. La “nazionalità” è relativa. Però, abbi pazienza, l’Oscar resta pur sempre lui.

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“daniela, parla pure, sono tutto orecchione”

Più che altro, con questa battutaccia, è diventato splatter… anzi, no, proprio “ER TRUCIDO” dei film di Monnezza… DM mi capisce senz’altro (e scommetto che tiene un suo poster in camera).

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Direi che può bastare.

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Mstatus: per essere cristiani non è necessaria la patente di eterosessualità! Bastasse solo quella…

Il cristianesimo è per TUTTI. Punto.

Nello specifico: ho diversi amici, alcuni dei quali omosessuali (Ganimede compreso), e tra questi ultimi, molti sono cristiani, anzi, ottimi cristiani!

Spero che Mstatus non ricominci con Matarrese (fra l’altro fratello del mitico presidente… bel modellino di cristiano, vero? Anche se “masculo”…) come ha fatto con Fanzaga. Le argomentazioni della Chiesa gerarchica sono omofobiche senza alcun dubbio (ed è sorprendente che adesso Bart sostenga “invalida” la tesi degli animali, perché era la stessa usata fino a poco tempo fa dai clericali per dimostrare che l’omosessualità era innaturale), ma quelle di Matarrese sono peggiori: sono anticristiane; perché da nessuna parte, nemmeno bel CCC, è mai affermato nemmeno alla lontana ciò che ha sostenuto lui.

Il vescovo Matarrese è un semplice uomo di Chiesa che ha pronunciato una blasfemia; e per questo meriterebbe come minimo un severo richiamo. Non avverrà, naturalmente, ma ciò non toglie che le cose stiano in questi termini.

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Nemmeno lì.

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E, aggiungo io, non c’azzeccano nulla col discorso. Qui si parla, caro (Silent)Bart-Trab ecc. ecc. di cosa realmente propone la Chiesa ai gay, come concretamente li aiuta, se li aiuta, e perché non riesce a fornir loro una risposta credibile e decente.

Che tendiamo a un fine puoi sostenerlo tu, posso sostenerlo anch’io, ma altri la pensano in modo affatto diverso (uno a caso - e la locuzione è quanto mai appropriata - Leopardi), pertanto partire da questo postulato per affermare che “la legge morale è inscritta in tutti i cuori” è inaccettabile.

Poi abbi pazienza, sarà che sono sensibile alle parole ma leggere ancora termini come “pagani”, “inescusabili” poi… ma che dici… nell’antica Roma persino il suicidio, almeno in certe circostanze, era considerato un atto altamente morale… Nei secoli “cristiani” i roghi si chiamavano nientemeno che autodafé, atti di fede… ma per favore…

San Tommaso d’Aquino considerava lecito l’aborto… Agostino (grande ex-tombeur de femmes, e non solo) dubitava che le donne avessero l’anima…

Ma, ripeto, in questo frangente il tema è un altro. O ci restiamo, o buonanotte ai suonatori.

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che alcune argomentazioni che non sono nel magistero possano cadere e molte siano cadute non mi sono sognato di negarlo, non perché la verità cambia ma perché la coscienza di essa si approfondisce nel tempo.

Fin qui niente da eccepire…

invece vorrei capire perché la risposta attuale non è credibile e decente.

Fattelo spiegare dalle vittime dell’omofobia anche ecclesiastica, fattelo spiegare dai parenti di Alfredo Ormando, fattelo spiegare dalla ragazzina messa a tacere dal vescovo Matarrese (a proposito, cosa ne pensi? Ha dichiarato che il posto dei gay nella Chiesa è… fuori di essa), fattelo spiegare dalle Lettere di Ratzinger… Ma certo, i gay nella Chiesa sono accettati a braccia aperte, si può parlare del tema quando si vuole, trovano sempre pastori attenti e preparati, ma che scherziamo?…

Poi se ci riesci prova a spiegarmi anche cosa c’entrano i dugonghi, perché hai tirato fuori la pedofilia… così tanto per gradire.

immagino comunque che non debba essere il consenso di tutto l’ecumene a determinare la verità ma un ragionamento, e che quindi anche un’opinione laica debba essere motivata con riferimento al diritto naturale, figuriamoci quella di uno che vuole rimanere nella chiesa…

Buio totale. Le tesi di coloro che si discostano dal pensiero della Chiesa sono sostenute da ragionamenti . Ragionamenti che magari non condividiamo, né tu né io, ma ragionamenti. Per quanto mi concerne a me piace discutere con chi mi sta di fronte, purché da entrambe le parti ci sia reciproco rispetto. Mi è capitato di confrontarmi con persone distanti dalle mie idee e dalla mia sensibilità, su alcuni punti abbiamo concordato, su altri no, ma quando erano persone tolleranti non posso certo dire che le loro opinioni fossero irragionevoli. Erano semplicemente diverse. Ma avevano un fondamento e seguivano una loro logica interna. Diciamo piuttosto che se non si è dogmatici espressioni come “diritto naturale” suonano prive di significato. E le citazioni da san Paolo, per essere comprese, necessitano di un’esegesi. Egli parlava anche di “carne contro spirito”: ma se lo diciamo noi oggi, allo stesso modo, creiamo una babele esegetica. Con quel “carne” l’Apostolo designava quello che oggi si chiamerebbe egoismo, possesso; poi va contestualizzato nello spirito del tempo e nella personale sensibilità del santo. E questo proprio per capirlo meglio.

Però continuo a NON capire cosa acciderba c’entri ’sto discorso coi gay nella Chiesa. Misteri (non della fede).

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