Un granello di sabbia in memoria di Piergiorgio Welby

E se la sabbia del deserto fosse la Verità?
Chi può asserire di conoscere l’architettura di un granello di sabbia in tutta la sua macrocosmica grandezza ed in tutta la sua microscopica infinitesimale dimensione? E se così fosse, avrebbe scoperto la natura della sua essenza e del suo divenire?
E se la mente fosse il deserto di sabbia?
La coscienza vigile, attenta, pensante, decisionale, serena o turbata, sana o malata, lucida o offuscata, razionale o irrazionale, libera o condizionata, quanta parte occuperebbe nel deserto della mente? Io dico: lo spazio di un granello di sabbia per l’uomo “comune” e per il genio, il poeta, l’artista, lo scienziato, il santo tanta sabbia quanta ne può essere contenuta in un pugno.
Ed ecco come una parte della verità sta in tutte le ragioni così come la ragione contiene sempre una parte della verità, sia del laico che del religioso.
Ma quanta? Prendi un pugno sabbia dal deserto: questa è la porzione di verità che ti offre la tua mente cosciente e la chiesa del tuo tempo.
Il “farsi suicidare” da una condizione alterata della mente cosciente non sarà mai la decisione di un libero arbitrio padrone assoluto del Regno della Mente, ove risiedono tulle le più sublimi ed inimmaginabili virtualità. Laddove l’Individualità dell’Io più profondo, si ricongiunge con la matrice che l’ha emanato e ad essa identificandosi ne acquisisce, in potenza, attributi e divinità. E la vita terrena di Piergiorgio programmata per sua libera scelta nella notte dei tempi ed intensamente vissuta in un attimo della sua eternità, anche se interrotta per le ragioni di un pugno di sabbia, nulla toglie ma molto aggiunge alla sua ricchezza spirituale d al suo cammino evolutivo nel ritorno al Padre attraverso quella scala di valori di cui tanta ne ha percorsa nella sua breve vita di quanto l’umanità nella maggioranza ne percorre in un secolo.
E questo è l’autentico patrimonio di Piergiorgio.
Per il resto: delitto o non delitto, che l’ UOMO rifletta!

Grazie per l’attenzione, affettuosità, michelangelo

Se sia disperazione rispetto alla grandezza della vita e della morte o consapevolezza non è alla portata nostra dirlo.

L’unica cosa che rimane è la scelta, teniamocela stretta, ognuno la propria.

Anche se non condivido il fatto che si possa “imparare” l’amore in queste circostanze: l’amore si impara in tante circostanze! (siamo sicuri che è amore? o è la sua deformazione incarnata dalla passione di Cristo?)

Fatto sta che non mi sembra idonea come critica all’eutanasia. Una cosa è l’amore, il sentimento, la passione, la riflessione su vita e morte (che sono strettamente individuali e rispettabilissime tutte) e un’altra dare la possibilità in quanto stato di diritto (convivenza tra individui) di scegliere per se stessi (cose tipo testamento biologico etc. etc.).
E’ una questione di autoregolazione dell’individuo ed io lo farei il testamento biologico fermo rerstando che, non sapendo cosa si prova in quelle circostanze, potrei sbagliarmi. E’ la possibilità di una scelta che, vorrei sottolineare, non è facile. Scegliere di morire non è facile ma vorrei essere libero di farlo. Anche perchè la morte è pura cancellazione e non ci sono i conti da fare con nessuno poi…

Ricorderai forse il caso della donna che rifiutò di farsi amputare il piede preferendo rimettersi nelle mani del “Buon Dio”.
In quel caso medici e giudici hanno riconosciuto la necessità di procedere contro la volontà della donna.
In realtà ognuno può disporre della propria vita come crede. O no?

C’è da premettere che ogni caso è unico. L’entità del danno e della risposta ‘fisica’ ad esso dipende dalle zone colpite.

L’ha detto lei stessa.
In questo caso, un caso in cui una persona ride quando ascolta qualcosa di buffo e solo se non stimolata e lasciata a sé stessa si smarrisce un po’. più che di eutanasia parliamo di omicidio, posso anche esser d’accordo.
Ma esistono casi ben più gravi, diversi, complessi.

Grazie a Daniela e grazie a Maria Luisa per questa testimonianza, in ogni caso.