credo che i Greci se la siano cavata bene anche senza.

un giorno cercherò di capire come sia possibile passare dalla canzone d'autore ai dibattiti su Vangeli sinottici ed apocrifi.

MC è diventata una macchina autonoma.

Prego gli interessati di scrivere un articolo ad hoc. Il discorso mi sembra molto interessante e degno di accedere alle prime pagine di MC.

Lasciamo spazio qui a chi vuole chiacchierare su De Andrè e le sue canzoni.

Gesù è degno di fede perchè miliardi di persone nel tempo e nella storia lo hanno ritenuto tale. Per aver sperimentato nella loro vita che ciò che Lui ha detto è vero. Gesù è stato crocifisso perchè si era dichiarato pubblicamente Dio. E questa per l'ebraismo è la peggior bestemmia possibile immaginabile (che un uomo possa dirsi Dio). Al più grave delitto corrispondeva la più infame condanna. Tutto il processo di Gesù è una farsa infame, per questo la gravità di questo atto va oltre l'atto giuridico e l'applicazione di una giustizia sia pur criticabile. Trascende il tempo e la storia, diventa scelta escatologica e profetica. Ma non voglio dilungarmi… Nelle tue considerazioni vedo invece l'influenza di parecchie "leggende nere" che di vero hanno ben poco. Sarebbe ora di fare anche quì un po' di giustizia storica.

Quanto al pensarla diversamente, che significa: io p. es. non condivido del tutto la visione di De André su Gesù. Era "apocrifa", come lui stesso ha affermato, però era il suo pensiero, lo rispetto e lo amo.

A me invece è parso che soprattutto il tuo penultimo intervento contenesse affermazioni apodittiche (in particolare gli ultimi due pensieri). Mi pare grottesco che tu reclami la libertà di pensiero quando sembri il primo ad asserire insindacabili certezze.

Ma chiudo la parentesi, e non proseguirò sul discorso, a meno che non si torni a parlare di Fabrizio. Ciao.

DT, non scaldarti troppo… tu la vedi così, altri potrebbero vederla diversamente…

Nel mio articolo parlavo di DE ANDRE', fornivo una mia interpretazione sul SUO modo di vivere (o di non vivere) la religione e di amare l'UMANITA'. Lo ripeto: ne "La buona novella" il grande cantautore dice chiaramente che Gesù ha sbagliato – lo chiama pure "ciarlatano" – ma è ovvio che bisogna comprendere bene le sue parole; secondo il suo modo di vedere non lo sta né sottovalutando né tantomeno denigrando. Lo sta anzi esaltando al massimo grado, come esempio di umanità esemplare – e, per questo, fatalmente "sciocca", come sono stati "sciocchi" Impastato, Falcone, Gandhi. "Cuore assetato di carezze di cani, di amori puliti, come quelli dei cretini" (Ron, "Cuore di vetro", 2000). Gli intelligentoni, invece, i furbi e i sapienti, quelli che hanno capito tutto, quelli vivono a lungo e, di solito, muoiono nel loro letto venerati e magari benedetti dagli alti prelati, com'è accaduto a Pinochet. Infatti: "Il mio regno non è di questo mondo" non è una frase a vanvera e non l'ho certo pronunciata io.

Detto ciò risulta evidente che De André non credeva alla divinità di Gesù; tuttavia ha realizzato un album profondamente religioso, e mi auguro che lo si sia capito. E non credeva all'inferno – ma nemmeno al paradiso. Il resto, le disquisizioni teologiche (o circa) sull'aldilà, sulla giustizia o meno del premio o della pena, sul sesso degli angeli ecc. ecc., le lascio ai più dotti fra voi, ma con Fabrizio non c'entrano una beatissima mazza.

affermazione azzardata, direi

detto questo, almeno qui parliamo di faber e non sbarelliamo off topic?

mi manchi fabrizio, tantissimo

La buona novella è davvero un gran disco, la dimostrazione che si può essere grandi senza necessariamente essere dei. Consiglio la versione teatrale interpretata da Claudio Bisio che ne spiega le parti e i significati.